PIEDRA DE HORNO

La tarde abandonada gime deshecha en lluvia.
Del cielo caen recuerdos y entran por la ventana.
Duros suspiros rotos, quimeras calcinadas.

Lentamente va viniendo tu cuerpo.
Llegan tus manos en su órbita
De aguardiente de caña;
Tus pies de lento azúcar quemado por la danza,
Y tus muslos, tenazas del espasmo,
Y tu boca, sustancia
Comestible, y tu cintura
De abierto caramelo.
Llegan tus brazos de oro, tus dientes sanguinarios;
De pronto entran tus ojos traicionados;
Tu piel tendida, preparada
Para la siesta:
Tu olor a selva repentina; tu garganta
Gritando -no sé, me lo imagino-,gimiendo
-no sé, me lo figuro-, quejándose -no sé, supongo, Creo-,
Tu garganta profunda
Retorciendo palabras prohibidas.

Un río de promesas
Baja de tus cabellos,
Se demora en tus senos,
Cuaja al fin en un charco de melaza en tu vientre,
Viola tu carne firme de nocturno secreto.

Carbón ardiente y piedra de horno
En esta tarde fría de lluvia y de silencio.

NICOLAS GUILLÉN



Soledad



El camino se introduce en el bosque.
El rocío, esmeralda sobre las hojas,
hiere mis ojos cansados.
Como sierpe se introduce y me arrastra.
Ese camino desesperado que se eleva,
perseguidor de la verticalidad aérea de los árboles.
Ese camino hacia lugares imposibles...

Las húmedas penumbras de la Selva Negra,
y el silencio... Y tu ausencia,
hacen retumbar mis latidos en el corazón del bosque.
Y mis lentas pisadas suenan sobre la hojarasca
hiriendo levemente la melancolía del otoño.
El jadeo acompasado de mi respiración
Me recuerda que sólo soy un hombre que camina.

La tarde, arrastrada por los últimos rayos de sol,
Y las primeras luces de la ciudad, allí, bajo mis pies,
Hacen que me sienta solo, ... Solo y lejos.

Angelmartinez

Sostenibilidad

comprar, tirar, comprar

Prisioneros de las urnas (microrrelato)

I

Allí yacía, enterrado, sin grandes esperanzas. Aquellos personajes se apropiaron de todo. Los veía pasar sonrientes en sus elegantes trajes.

II

La obra parecía una comedia, el público asistía divertido y reía. Pero los personajes que  la representaban se olvidaron del texto original.

III

Ya nadie ríe. Mis nudillos golpean el lateral de cristal. Lo mismo en las otras cajas. Aquí estamos todos.

Nos sacan cada cuatro años.

¿Qué ocurre cuando las mujeres lavan la ropa y los hombres hacen la comida?

A veces no ocurre nada y en ocasiones tampoco parece que ocurra nada, pero lo cierto es que aunque difícilmente el tronco se hunda, las raíces se pudran y desaparezca la vida, la tendencia será a que la mujer lave la ropa y el hombre haga la comida. A veces se invierten los términos y es el hombre el que lava la ropa y la mujer la que hace la comida, pero enseguida las cosas vuelven a su cauce y es la mujer la que lava la ropa y el hombre el que hace la comida. Así las cosas no parece que haya conflicto, pero basta ser que un día la mujer haga la comida o el hombre lave la ropa sin haberlo sometido antes a la voluntad o decisión del otro para que surja el conflicto y el hombre no sepa si tenía que haber hecho la comida o la mujer haber lavado la ropa. En una situación de igualdad debería dar lo mismo quién lavase la ropa o quién hiciese la comida, pero el machismo dominante en esta sociedad patriarcal ha establecido que sea el hombre el que haga la comida y la mujer la que lave la ropa. Las fuerzas feministas se encargan de que sean los hombres los que laven la ropa y las mujeres las encargadas de hacer la comida, pero hay mujeres a las que les gusta lavar la ropa y hombres a los que les gusta hacer la comida. También hay
mujeres a las que les gusta hacer la comida y hombres a los que gusta lavar la ropa.
Para resolver esto habría que divorciar a todas aquellas parejas que no estuviesen de acuerdo en que fuesen las mujeres las que lavasen la ropa y los hombres los que hiciesen la comida y casarlas con otras partes de parejas que tuviesen como interés común el hecho de que fuesen los hombres los que hiciesen la comida y las mujeres las que lavasen la ropa.
Así las cosas, este intervencionismo del estado obligando a divorciarse a las parejas “lavatúlaropaqueyoharélacomida” ocasionaría que las organizaciones de derechos humanos, las organizaciones feministas y las de hombres arruinados por el divorcio pondrían el grito en el cielo y por tanto la intervención divina sería inevitable. Esta nueva situación intervencionista del poder divino acarrearía la participación masiva de las organizaciones de ateos militantes, con lo que el conflicto de las parejas “lavatúlaropaqueyoharélacomida” adquiriría unas dimensiones terráqueas y celestiales imposibles de controlar.
Un poco de sentido común para repartir las tareas domésticas y la educación de los hijos acabaría con estas y otras gilipolleces.

El cerdo Ibérico...

Hoy vamos a hablar del cerdo ibérico urbano. Una especie de nueva aparición sobre la península y que a falta de predadores naturales se extiende con facilidad sobre el asfalto alcanzando cañadas y algunas praderas que estén cercanas a zonas de población y de fácil acceso para los vehículos automóviles. Sus desplazamientos son cortos y prefieren las zonas mal iluminadas y tranquilas de calles solitarias en los núcleos de población. Suelen aparecer al anochecer y casi siempre son el macho y la hembra a bordo de un vehículo con las lunetas traseras tintadas, en este habitáculo y cuando ya ha caído la noche comienzan los primeros escarceos con el subsiguiente sonido y movimiento del vehículo si este no tiene la amortiguación en buen estado. Después del apareamiento y como una nueva forma de marcar el territorio, la hembra arroja los pañuelos de papel usados por una ventanilla y el macho el preservativo por la otra, casi siempre acompañados con una lluvia de objetos variopintos, botes de refrescos y vasos y envases de papel de comida rápida comprada sin salir del coche. Sería conveniente que los guardas oficiales espanten a los ejemplares de esta nueva especie antes de que los vecinos organicen batidas de caza incontroladas. Angelmartínez

Arturo Barea. La forja de un rebelde

Estoy sobre una piedra pulida por millones de gotas de agua de lluvia; pulida como un cráneo pelado. Es una piedra blancuzca llena de poros. Arde con el sol y suda con la humedad. Enfrente de mí, a treinta metros escasos, está la vieja higuera, con sus raíces retorcidas como venas de abuelo robusto, con sus ramas contorsionadas, repletas de hojas carnosas, tréboles carcomidos. Al otro lado del arroyo, salvando el barranco, trepando cuesta arriba, están los restos de la kábila. Hace meses era un grupo de chozas de paja. Dentro, esterillas de paja trenzada. Una en la puerta, para dejar las babuchas al entrar. Otra dentro, para agruparse en cuclillas alrededor de las tazas de té. Otras más largas, adosadas a la pared, para dormir. La kábila era chozas de paja y esterillas de paja. El pan era tortas chamuscadas, cocidas sobre piedras calientes, hecho con el grano machacado entre piedras, barbudas de pajas enhiestas requemadas. Cuando coméis este pan, los pelos agudos de la hierba seca del trigo se os agarran al fondo de la garganta y os muerden allí con sus mil dientes. La kábila despertaba en las montañas con el sol. Los hombres salían de las chozas apaleando el borriquillo mísero. Montaban en él y sus babuchas lamían la tierra. Tan pequeño era el burro. La mujer salía detrás, cargada, siempre cargada. Iban los tres a las tierras más llanas de la ladera y el hombre desmontaba; la mujer descargaba de sus hombros el primitivo arado de madera y uncía el burro al arado. Después, mansa, se uncía ella; y el hombre revisaba los nudos del atalaje del burro y de la mujer; empuñaba el arado, y la mujer y el burro marchaban a compás, lentos. El burro tirando de las cuerdas con su collarón sobre el cuello desollado, la mujer tirando de la cuerda cruzada sobre sus pechos fláccidos. Lentos los dos, clavando en tierra los pies, doblando las rodillas en el esfuerzo. ARTURO BAREA. LA FORJA DE UN REBELDE

abriendo fosas para enterrar arroyos

Los planes generales de ordenación urbana a veces sirven para desordenar espacios con características medioambientales propias y y que han tardado años o siglos en conseguirse, tal es el caso del cauce del Arroyo del Espino a su paso por la zona noreste de Colmenar Viejo.Ya Fadesa eliminó el Alto de Mora y luego huyó, y ahora le toca el turno al cauce del arroyo. Adios a las parejas de patos y de gallinas de agua que todos los años anidaban y criaban con seguridad en esas aguas. Me despido de las setas y de los cantos de los jilgueros. Adios a esas agrupaciones de cigüeñas que se reunían para "machacar el ajo" y cortejarse, y adios a la estática imagen suspendida en el aire de los cernícalos que aquí tenían uno de sus cazaderos favoritos. Pasaremos de las suaves praderas de hierba a las escombreras en un pis pas. ¿Tan alto es el índice de natalidad en este pueblo? ¿tanto necesitamos crecer? ¿No existe otra forma de financiación de los Ayuntamientos que no sea la de desarrollar planes generales cada dos por tres?

a vueltas con el canon... y por el placer de la lectura

POR EL PLACER DE LA LECTURA: La SGA (Sociedad General de Autores) ataca de nuevo. Escrito y firmado por José Luis Sampedro, escritor. POR LA LECTURA Cuando yo era un muchacho, en la España de 1931, vivía en Aranjuez un Maestro Nacional llamado D. Justo G. Escudero Lezamit. A punto de jubilarse, acudía a la escuela incluso los sábados por la mañana aunque no tenía clases porque allí, en un despachito que le habían cedido, atendía su biblioteca circulante. Era suya porque la había creado él solo, con libros donados por amigos, instituciones y padres de alumnos. Sus 'clientes' éramos jóvenes y adultos, hombres y mujeres a quienes sólo cobraba cincuenta céntimos al mes por prestar a cada cual un libro a la semana. Allí descubrí a Dickens y a Baroja, leí a Salgari y a Karl May. Muchos años después hice una visita a un bibliotequita de un pueblo madrileño. No parecía haber sido muy frecuentada, pero se había hecho cargo recientemente una joven titulada quien había ideado crear un rincón exclusivo para los niños con un trozo de moqueta para sentarlos. Al principio las madres acogieron la idea con simpatía porque les servía de guardería. Tras recoger a sus hijos en el colegio los dejaban allí un rato mientras terminaban de hacer sus compras, pero cuando regresaban a por ellos, no era raro que los niños, intrigados por el final, pidieran quedarse un ratito más hasta terminar el cuento que estaban leyendo. Durante la espera, las madres curioseaban, cogían algún libro, lo hojeaban y a veces también ellas quedaban prendadas. Tiempo después me enteré de que la experiencia había dado sus frutos: algunas lectoras eran mujeres que nunca habían leído antes de que una simple moqueta en manos de una joven bibliotecaria les descubriera otros mundos. Y aún más años después descubrí otro prodigio en un gran hospital de Valencia. La biblioteca de atención al paciente, con la que mitigan las largas esperas y angustias tanto de familiares como de los propios enfermos, fue creada por iniciativa y voluntarismo de una empleada. Con un carrito del supermercado cargado de libros donados, paseándose por las distintas plantas, con largas peregrinaciones y luchas con la administración intentando convencer a burócratas y médicos no siempre abiertos a otras consideraciones, de que el conocimiento y el placer que proporciona la lectura puede contribuir a la curación, al cabo de los años ha logrado dotar al hospital y sus usuarios de una biblioteca con un servicio de préstamos y unas actividades que le han valido, además del prestigio y admiración de cuantos hemos pasado por ahí, un premio del gremio de libreros en reconocimiento a su labor en favor del libro. Evoco ahora estos tres de entre los muchos ejemplos de tesón bibliotecario, al enterarme de que resurge la amenaza del préstamo de pago. Se pretende obligar a las bibliotecas a pagar 20 céntimos por cada libro prestado en concepto de canon para resarcir -eso dicen- a los autores del desgaste del préstamo. Me quedo confuso y no entiendo nada. En la vida corriente el que paga una suma es porque: a) obtiene algo a cambio. b) es objeto de una sanción. Y yo me pregunto: ¿qué obtiene una biblioteca pública, una vez pagada la adquisición del libro para prestarlo? ¿O es que debe ser multada por cumplir con su misión, que es precisamente ésa, la de prestar libros y fomentar la lectura? Por otro lado, ¿qué se les desgasta a los autores en la operación?.¿Acaso dejaron de cobrar por el libro?. ¿Se les leerá menos por ser lecturas prestadas?.¿Venderán menos o les servirá de publicidad el préstamo como cuando una fábrica regala muestras de sus productos? Pero, sobre todo: ¿Se quiere fomentar la lectura? ¿Europa prefiere autores más ricos pero menos leídos? No entiendo a esa Europa mercantil. Personalmente prefiero que me lean y soy yo quien se siente deudor con la labor bibliotecaria en la difusión de mi obra. Sépanlo quienes, sin preguntarme, pretenden defender mis intereses de autor cargándose a las bibliotecas. He firmado en contra de esa medida en diferentes ocasiones y me uno nuevamente a la campaña. ¡NO AL PRÉSTAMO DE PAGO EN BIBLIOTECAS! José Luis Sampedro

La propiedad intelectual

Derechos de autor, propiedad intelectual, producto industrial, SGAE, formatos de reproducción, panaderos, intelectuales, trabajo, enriquecimiento rápido, plusvalías, empresas multinacionales, autores, pensamiento, el conocimiento, ¿propiedad de la humanidad o de la industria?, apropiación del conocimiento científico y tecnológico por las industrias para generar beneficios en nombre de la propiedad intelectual. Reparto, reciprocidad. ¿Es el arte una manifestación del pensamiento que deba ser retribuida? ¿Deberían los artistas cobrar un salario por su obra? ¿Deberían de existir empresas industriales de producción de arte con obreros- artistas en sus plantillas? ¿Son los artistas entes intelectuales que producen obras abstractas que posteriormente son descodificadas y explicadas por la industria del arte para poder mercadear con ellas para obtener beneficios? ¿Solamente pueden acceder a los productos industriales del intelectual los que tienen dinero para pagar el producto? Contra el concepto de propiedad intelectual. Supongamos un autor de canciones tipo Alejandro S. Que va a producir o editar un nuevo disco con 13 canciones nuevas. Se recluye en su casa o estudio y dependiendo de su capacidad intelectual como músico y letrista tarda... Cuánto en componer esas trece canciones? Una semana, un mes, un año, dos...? . Bien, ya terminó de componer, se terminó el proceso intelectual de producción del disco. Ahora viene la producción industrial del objeto artístico. Manager, estudios de grabación, diseño, video clips, marqueting, multinacional para la distribución, número de copias, lanzamiento mundial al mismo tiempo o por etapas, etc, total 6 meses más, y cada parte de las citadas especulando con cuanta cantidad de dinero va a ganar con este nuevo producto industrial. Se venden un millón de copias y de cada una de ellas se hacen dos copias privadas... Y aquí empieza la historia. Alejandro S. se ha enriquecido con el trabajo intelectual de ... Una semana, un mes, un año... Dos?. La multinacional gana una pasta, la SGAE también, etc. El consumidor que compra el disco original paga derechos de autor, el que lo graba en un CD virgen paga derechos de autor, el que se compra un aparato grabador reproductor paga derechos de autor y el del bar donde te tomas el café mañanero y la caña del mediodía paga derechos de autor...que siempre recauda la SGAE. Mientras tanto el autor intérprete tipo Alejandro S. Ha hecho una gira de promoción del producto industrial de 20 macro conciertos que gracias a la tecnología puede ser escuchado y visto por cincuenta mil personas en ¿directo?. ¿quién gana con esto?. La industria (el músico tipo Alejandro S., la productora distribuidora, la SGAE, etc). Quién pierde?. La música y los que la aprecian. Si el intelectual músico tipo Alejandro S. viviese de su trabajo como creador- intérprete en vez de vivir del pelotazo industrial de la música, estaría tocando en garitos pequeños y de esta manera se promocionaría la música en directo y el disfrute de quienes la escuchamos... (continuará, hoy ya me cansé de escribir). Ángelmartínez

cierra el grifo

carpa diem

¿Es posible acabar con la pobreza?

...en las clases de las distintas facultades de economía se habla de los próximos planes de desarrollo, de planes quinquenales, de grandes cifras, de miles de millones de dólares para ayudar a mejorar la economía del país y de qué inversiones nuevas hay que generar. Pero a unas pocas yardas, a unos pocos metros del aula, la gente de esa aldea esperaba y espera, no miles de millones de dólares, sino unos cuantos peniques, tan sólo unos céntimos, y esta realidad a mí nunca me había sido enseñada en ningún aula ni la había visto en ningún libro de texto. Era una nueva lección y no sabía cómo enfrentarme a esta situación. Lo único que pude hacer fue sacar el dinero de mis bolsillos y salir a repartir esos 27 dólares de acuerdo con la lista que había confeccionado: “Por favor, coja este dinero y devuelva lo que debe al prestamista, libérese de la explotación y del ahogo al que está sometido; y sea una persona libre”. me di cuenta entonces de que la gente comenzaba a mostrar una enorme sensación de libertad y un gran agradecimiento hacia quien les estaba ayudando a conseguirla. Entonces, viendo que se podía hacer tan feliz a tantas personas con tan poco dinero, me pregunté por qué no seguir haciéndolo. Al menos, era una forma de ayudar, y tal vez sería buena idea seguir haciéndolo. Tras cavilar sobre las diferentes formas de comenzar, me decidí por una: acudí al banco del recinto universitario y le pedí al director que concediera préstamos a los pobres de la aldea, la que estaba justo ahí, al lado de su propio despacho, y le conté lo difícil que les resultaba a ellos conseguir este dinero. El director mostró una gran consternación; no podía creer que hubiera propuesto algo semejante. Su respuesta fue negativa, me dijo que el banco no podía prestar dinero a los pobres. Le pregunté el motivo y me explico que el banco no puede prestar dinero sin una garantía y esta gente , al no tener un aval, era insolvente. Esa fue la primera vez que me enfrenté con la palabra “solvencia “. traté de hacerle comprender al director que ellos no podían obtener dinero de otro modo, que si se lo devolvían podía darse por satisfecho y que no debía preocuparse por las garantías. Cuanto más insistía yo, tratando de encontrar la forma de convencerle, más se resistía él. En ese momento aprendí otra lección: los bancos se niegan a abrir sus puertas a la gente que más necesita el dinero. MUHAMMAD YUNUS. Fundador del banco Grameen y Premio Nóbel de la Paz 2006 ¿ES POSIBLE ACABAR CON LA POBREZA? Editorial Complutense

aritmética, población y energía: los fundamentos olvidados de la crisis energética

la ventana

Éste era un buen sitio para observarla. Eva trabajaba en la peluquería que había enfrente de nuestra ventana. Allí permanecíamos durante horas, sentados sobre la mampostería de granito que a modo de peana remataba el hueco de la ventana en su parte inferior, ese rectángulo que nos cobijaba y al mismo tiempo servía de escaparate para las novedades literarias. Sobre esa mampostería burdamente labrada y levemente inclinada a modo de vierteaguas, nuestros traseros se empeñaban en permanecer a pesar de no tener el entrenamiento de un fakir. Las irregularidades eran del tamaño de los garbanzos y parecía que la ventana nos quisiera echar de allí. Pero la espera merecía la pena... Ella salía a las ocho y media. A veces nos reíamos al ver a dos honrados padres de familia convertidos en feroces gladiadores disputando por ocupar la única plaza de aparcamiento libre. El centro comercial se tragaba a los peatones y luego los vomitaba cargados de bolsas multicolores que, cual instrumentos de tortura, estiraban los brazos de sus portadores, hasta casi tocar el suelo. Jorge les llamaba los ciudadanos de los brazos de chicle y yo me reía. Sólo en un par de ocasiones vislumbramos algo del interior de nuestra ventana. El suelo estaba en un nivel más bajo que la acera y la sala parecía tener una altura considerable. Era de planta rectangular y no alcanzábamos a ver la zona que quedaba a nuestra izquierda. En la pared de enfrente se veía una estantería gris con algunas cajas de cartón abiertas y hambrientas de objetos, hacia la izquierda se veía un perchero con un abrigo colgado a los que el olvido parecía haber unido para siempre. La puerta era grande y estaba situada en el eje de simetría de la sala. Permanecía cerrada, esperando esa mano amable que abre todas las puertas. Junto a la puerta se adivinaba una hilera de sillas apiladas contra la pared. En el centro de la estancia había una mesa rectangular. Era una de esas mesas con patas cilíndricas metálicas y un tablero en chapa de abedul . Ocho o diez sillas a juego la custodiaban. La pared de la derecha era de color gris y tenía una ventana en el centro, pero a una altura que la hacía impracticable para una persona de estatura normal. Sobre el suelo y con el desorden propio de los servicios de mensajería urgente, se veían más cajas de cartón pero en este caso cerradas y selladas con cinta de embalar. ¡Eh chavales! ¿Os apartáis un momento?. Me gustaría leer el cartel. La voz nos sobresaltó. Salimos corriendo y aquel tipo alto de la gabardina se quedó perplejo mirando alternativamente nuestra alocada carrera y el cartel del Club de lectura. Eran las ocho y media y el movimiento de las caderas de Eva en la estrecha acera de enfrente hacía pendulear las bolsas multicolores de los ciudadanos de los brazos de chicle. Ángelmartínez

Los árboles

la palabra árbol en botánica hace referencia habitualmente a aquellas plantas cuya altura supera los 6 m en su madurez, y que además producen ramas secundarias nuevas cada año que, a diferencia de los arbustos, parten de un único fuste o tronco, dando lugar a una copa separada del suelo. Los árboles presentan una mayor longevidad que otros tipos de plantas. Ciertas especies de árboles (como las sequoyas) pueden superar los 100 m de altura, y llegar a vivir durante miles de años.

Actualmente (abril de 2007) la datación de los primeros árboles conocidos es del rango de los 380 millones antes del presente, en pleno período devónico cuando los animales vertebrados apenas comenzaban a colonizar las tierras emergidas. Esos árboles, del género Wattieza , que poblaban zonas actualmente correspondientes a Sur y Norteamérica, probablemente enriquecieron la atmósfera con oxígeno producido mediante la fotosíntesis favoreciendo de este modo el desarrollo de especies superiores de animales fuera de los mares.

Los árboles son parte predominante del ecosistema de los continentes debido a que previenen la erosión, constituyendo los elementos primordiales del paisaje, la agricultura, los llamados ecosistemas forestales, los bosques y las selvas, además de encontrarse dispersos en ambientes como las sabanas o las orillas fluviales. Se llama dendrología al estudio de los árboles en aquello que les es propio como tales, y silvicultura al estudio científico y la práctica de su cuidado o cultivo, del que se ocupan los ingenieros forestales. El adjetivo arbóreo deriva de árbol.

La madera de los árboles es un material común de construcción. Los árboles han jugado un importante papel en la religión y en la magia, como por ejemplo el árbol de Navidad, y tienen también un gran simbolismo en la filosofía y la cultura, por ejemplo el árbol de la sabiduría. Asimismo tienen un gran protagonismo en relación al calentamiento global. (texto extraido de wikipedia).

Parece que la vorágine electoral impide a los concejales de urbanismo, medio ambiente, y obras, con su alcalde a la cabeza, la organización, la planificación y el control de las obras alocadas -y seguramente necesarias- se cae en el todo vale en tiempo de elecciones y se dan situaciones como ésta, que compra votos y mata árboles por asfixia o por arrancamiento.

cambio climático

Calentamiento local. Los alcaldes tienen la mayoría de las competencias para luchar contra el cambio climático. Pero esa no es su guerra. La lucha contra el calentamiento se libra en gran parte a pie de ayuntamiento. Los alcaldes tienen la capacidad de limitar el tráfico, promover el coche compartido, reciclar, obtener energía de la basura, obligar a que los edificios consuman menos y usen energía renovable, diseñar ciudades para peatones - no para conductores- o ahorrar en alumbrado público. Medidas fundamentales que difícilmente saldrán en campaña electoral. De los 8110 municipios sólo 140 se han adherido a la Red de Ciudades por el Clima, en la que el Ministerio de Medio Ambiente y la Federación de Municipios se comprometen a ahorrar energía. España emite actualmente un 48% más gases de efecto invernadero que en 1990. El transporte y el consumo doméstico siguen creciendo: justo donde su alcalde puede actuar. El calentamiento global es ya un problema local. El País. 7 de mayo de 2007

ante las elecciones

UN PROGRAMA POR LA TIERRA Propuestas de futuro sostenible para las elecciones autonómicas 2  UN DECÁLOGO POR LA SOSTENIBILIDAD 10 MEDIDAS PARA HACER UNA POLÍTICA AUTONÓMICA SOSTENIBLE 1.-Establecer un objetivo de reducción del 20% en el consumo de energía al final de la legislatura respecto al comienzo de la misma, a través de políticas de ahorro y gestión de la demanda, y aumentar la generación con energías renovables, fijando objetivos concretos para cada tipo. 2.-Limitar los nuevos crecimientos urbanísticos a las necesidades reales de vivienda y de equipamientos públicos. Estos crecimientos se harán siempre en torno al casco urbano, y no supondrán más de un 10% sobre la superficie urbana y población actuales. 3.-Modificar la normativa urbanística autonómica a fin de impedir la aprobación de convenios urbanísticos de planeamiento. 4.-Proteger todos los suelos no urbanizados situados a 500 metros del mar. Declarar esta franja libre de cualquier tipo de edificación o infraestructura no contemplada en la Ley de Costas sin ningún tipo de excepciones. 5.-Elaborar Planes de Movilidad Sostenible que fomenten el transporte no motorizado (peatón, ciclista) en zonas urbanas y limiten el uso del transporte privado. 6.-Exigir el cumplimiento de la normativa de calidad del aire en todas las áreas metropolitanas para el 2010. 7.-Fomentar el ahorro de agua a través de la aprobación de ordenanzas para un uso eficiente del agua, y campañas de sensibilización. 8.-Establecer instrumentos y medidas que incentiven la reducción de al menos un 10% en peso de las basuras generadas. 9.-Establecer políticas de compra pública que fomenten productos y servicios ecológicamente sostenibles. 10.-Promover la participación pública de las organizaciones ecologistas, y potenciar su papel como vehículos de participación y sensibilización. Todos los dibujos se fotografiaron en la exposición AMBIENTAZO DE EL ROTO en Nuevos Ministerios

ningún autor en su sano juicio pretende cobrar derechos si un libro lo lee más de una persona

Rafael Reig El Cultural Han sido vistas las diligencias seguidas contra Doña Carmen Calvo y ha sido probado y así se declara como: HECHOS PROBADOS 1.- Que Dª. Carmen finalmente se ha rendido ante la Unión Europea y ha incluido el canon por préstamo para las bibliotecas públicas. Que por tanto las bibliotecas públicas deberán abonar 20 céntimos adicionales por cada ejemplar que compren. Se calcula que esto supondrá un gasto de 1.400.000 euros anuales. Ítem más: que dicha cantidad se repartirá entre autores (70%) y editores (30%). 2.-Que Dª. Carmen ha dicho que “en ningún caso se le cargará al ciudadano a través de las bibliotecas públicas dicho canon porque lo pagará, si no hay otra alternativa, el propio Ministerio”. Ítem plus: que el coste del canon finalmente lo asumirán el Ministerio de Cultura y las Comunidades, pero insiste en que no lo pagará el ciudadano, de lo que debe concluirse que el Ministerio de Cultura y las Comunidades tienen fuentes de financiación secretas (acaso turbias) a través de las cuales obtienen ingresos que no proceden “en ningún caso” de los contribuyentes. 3.-Que, si bien dicho canon pretende proteger los derechos de los autores, más de cien escritores han expresado públicamente su rechazo al canon por préstamo bibliotecario, entre ellos: Juan Madrid, Belén Gopegui, Mateo Díez, Rosa Regás, Isaac Rosa, Maruja Torres, Martín Garzo, etc. FUNDAMENTOS DE DERECHO Los hechos probados son constitutivos del delito de maquinación para impedir la lectura. Las bibliotecas adquieren libros y, al hacerlo, ya satisfacen los correspondientes derechos de autor. Este canon añadido graba, por tanto, el préstamo. Es decir, penaliza la posibilidad de que un libro tenga varios lectores, que es precisamente el único objetivo y la verdadera razón de ser de las bibliotecas. Ningún autor en su sano juicio pretende cobrar derechos si un mismo libro lo lee más de una persona o incluso si una misma persona lo lee dos veces, y todos los escritores reconocen la decisiva importancia de las bibliotecas públicas para promover la lectura y elevar el nivel cultural de una sociedad. El canon por préstamo es un indudable ataque frontal a la cultura y al interés público, en beneficio de la codicia mercantilista y el lucro privado que caracterizan el espíritu de la Unión Europea. En lugar de promover el uso público y compartido de los libros y la multiplicación del número de lectores de cada libro, el canon penaliza el libre acceso al patrimonio cultural y lesiona gravemente los intereses de los autores y de los lectores. El asombroso convencimiento de Dª. Carmen de que el dinero del Ministerio no es dinero de los ciudadanos roza también lo delictivo: ¿habrá creído acaso que es suyo? ¿Lo obtiene el Ministerio de donantes anónimos o de inconfesables negocios que lleva a cabo? ¿Lo transfieren con generosidad ciudadanos de otros países? Las consecuencias de esta medida, por otra parte, deteriorarán más si cabe la red bibliotecaria española, ya que se dispondrá de menos presupuesto para la adquisición de libros y es más que probable que perjudique a los autores menos comerciales, toda vez que la política de compras de las bibliotecas tenderá a preferir los libros de mayor circulación. Si parece razonable que haya que pagar para adquirir un libro, resulta en cambio desorbitado que se imponga un canon, como si fuera una sanción o una multa, por el simple hecho de leer un libro de una biblioteca pública. ¿Habrá que pagar también por tararear una canción en la ducha? ¿Por recitarle un poema a tu novia de un libro que ella no ha comprado? ¿Por leer en el autobús por encima del hombro de otro pasajero? ¿Hasta dónde pretenden llegar? ACUERDO Que debo condenar y condeno a Dª. Carmen Calvo, como autora de un delito de maquinación para impedir la lectura, a la pena de cambiar una preposición en el nombre de su Ministerio, que pasará a llamarse Ministerio contra la Cultura; con la pena accesoria de declarar públicamente cada semana los libros (también valen tebeos) que hubiere leído, aportando un resumen y valoración de los mismos redactado por ella misma ante testigos. Otrosí: dichos documentos se publicarán en las más prestigiosas revistas humorísticas de la nación. Así lo pronuncio, mando y firmo

rezar o no rezar... that,s the question

la pertinaz sequía empujará a los creyentes a sacar al santo isidro para que llueva, pero habrá otra parte de ellos que elevarán sus plegarias a estamentos más altos para evitar que la necesaria lluvia inunde de nuevo sus domicilios.(los seguros no cubren los daños por inundaciones de aguas residuales). los no creyentes intentaremos achicar el agua de nuestros garajes con las bombas que hemos comprado para estas ocasiones. Si esto no fuese suficiente el siguiente paso sería intentar cultivar champiñones en los garajes con el abundante y fétido material orgánico que se nos cuela a través de la red de alcantarillado e invitar a toda la corporación municipal a una degustación, o programar una semana del champiñón de alcantarilla para rentabilizar mejor la carpa de la plaza de toros y que la inaugure doña Espe antes de las próximas elecciones. resumiendo: tenemos un tramo de colector de 1000 mm de diámetro que acaba en el cruce de las calles Cerro de san Pedro con Prado de las Margaritas (es decir una obra que no sirve para nada) una calle llena de socavones, tramos sin asfaltar, tapas de los pozos del alcantarillado que rompen los cárteres de los automóviles de los atrevidos vecinos que quieren entrar a sus garajes, pozos del alcantarillado sin tapa que rompen con total impunidad los camiones y la maquinaria pesada con cadenas (orugas) de fadesa, un cono naranja de señalización que estaba marcando las tapas rompecárteres y ahora señaliza los pozos traganiños (las prioridades son las prioridades...) y un aliviadero del colector que lo único que alivia son los plásticos, papeles y demás objetos que el viento retira de la calle y deposita en ese peligroso y mal vallado agujero... Pregunta: ¿tendrán algo que ver con esta caótica situación los responsables de urbanismo, obras, medio ambiente y seguridad vial del PP... o será culpa nuestra porque no rezamos lo suficiente? los designios del señor son inescrutables..., pero los votos no. Rezar o no votar... Esa es la cuestión.

recordando...

La memoria es lo que somos, y para los que empezamos a ser un poco mayores nos viene bien ejercitarla aunque sea con temas tan triviales y mal olientes como las aguas residuales y las actuaciones de quienes gobiernan el Ayuntamiento de Colmenar Viejo. En octubre de 2006 se iniciaron unas obras de ampliación del colector que discurre por la calle de Cerro de san Pedro a petición de los vecinos que desde hace mucho tiempo vienen sufriendo inundaciones de aguas fecales en sus hogares cada vez que este colector entra en carga debido a su escasa capacidad y al aumentar el número de viviendas y viales sin crear las oportunas infraestructuras previamente. (en estos momentos se está ejecutando parte de una actuación urbanística que incrementará en unas 1100 viviendas cuyos vertidos de residuales y de pluviales acabarán en el antiguo colector.) como decía el cartel, las previsiones para ejecutar las obras de mejora del colector y solucionar los problemas de inundaciones en los garajes de los vecinos eran de tres semanas, ¡HAN PASADO 7 MESES Y CADA VEZ QUE LLUEVE SEGUIMOS CON INUNDACIONES EN LA ZONA!, LAS OBRAS NO SE HAN CONCLUIDO Y LAS CALLES ESTÁN SIN ASFALTAR. ESTÁ CLARO, AQUÍ HACE FALTA UN COLECTOR Y EN EL AYUNTAMIENTO UN ALCALDE.